第4章 回归内在

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凝聚纯无,需要先对世界的两个本质进行了解:玄无和纯无。

玄无是对外在刺激本质的描述,研究来源于外界有什么东西?外界的什么东西在刺激意识?

玄无是“结构性”的,一切你看到的:能量、精神、物质、信息、原子、电子、人、汽车、瓶子、房子、宇宙……所有一切都是玄无的创造。

纯无是对内在我之本体描述,研究来源于“我”是什么事物?“我”最本质的组成是什么?

纯无是“形而上”的,难以言说。和意识体唯一的接触面就是——人们感觉到的“我”的这个感觉。

玄无可以解译成外界刺激的多角度体现以及其本质。

玄无分为很多面,随便捡起一块石头从玄无的不同层面去看,玄无六面体描述。

玄无之创新面:零维度看去。

世界是不确定到确定的不断变化,没有形体、没有光、没有黑暗、没有空间、只有无限可能的概念。

这里只有概念,这里每个人是不存在向存在的“跃迁”,潜在可能向可能的跃迁组成,世界和个体瞬间生灭无数次。

石头在玄无的这个层面是“存在”或者“不存在”的概念。

玄无之物质面:三维度看去。

世界是丰富多彩的各种立体图形,有各种颜色,事物占据空间有体积,每个人是由身体、内脏和骨骼等空间性概念的立体图形组成。

石头在这个层面是重量、质量、体积的立体图形。

玄无之精神面:六维度看去。

世界是阳性能量和阴性能量的交换,没有形体,每个人是能量的交换,是能量有规则排列之凝聚体组成。

物质界的活动在这里展现为个体不断的和外界交换的能量、阴阳变化,一个人是一组能量规律性排列,世界、山、树木、河流是一组组不同的能量规律性排列,而不是立体的图像形态。

石头在这个层面是附着在空间上的能量的正负变化。

玄无之信息面:九维度看去。

世界是无限黑暗海洋包裹的“光蛋结构”,每个意识体是一个光蛋,世界是一个巨大的光蛋,每个光蛋分出光纤链接世界光蛋,物质界的活动在这里展现为个体不断的和世界光蛋交换的信息,保持信息同步,从而产生并活在共同的世界。

石头在这个层面是一个世界光蛋中的信号。

玄无之律动面:十二维度看去。

世界是“律动”,这里世界没有形体、没有能量、没有信号、没有概念、没有空间,只有“律动”:动或者不动。

世界是动的律动,一个人是动的律动,万物是不动中包裹的律动,不存在是不动,存在是动,存在变得不存在是不动,不存在变得存在是动,世界是不动和律动。

石头在这个层面是动的律动。

玄无之纯集面:十五维度看去。

世界是无限纯无的“集”,玄无是无限纯无中包裹的“集”,玄无是纯无中有结构的“集”,纯无是无限纯无中无结构的“非集”,一个人是玄无世界“集”中的“集”,无限纯无产生自我的“集”就产生无数世界,无限纯无改变自己的“集”就改变玄无世界。

石头在这个层面是玄无融入无限纯无中的“集”。

六大层面都可以影响事物的状态。

还是石头比喻:现在如何将一块石头从六个层面中分为两半?

玄无创新面:改变石头的概念,生出两个石头的概念,石头变为两半;

玄无物质面:改变石头的图像结构,石头变为两半;

玄无精神面:改变石头的能量运作,石头变为两半;

玄无信息面:改变石头在个体意识中是一个整体的信号,石头变为两半;

玄无律动面:改变石头在个体意识中的动为不动,石头变为两半;

玄无纯集面:改变石头在个体意识中一体的纯之“集”,石头变为两半;

玄无六个层面互相不可见,却互相影响,当你在六个面中其中之一改变石头形象时,石头在其它五个面中的形式也随之改变。

想象一个石头放在那里,并且没有任何物质上的外力影响却变成了两半,你们称为“超自然”,其实只是表示石头在其它五个面中某个面被切为两半,从而造成物质图形受到影响。

你们目前只了解了玄无一个面的运作方式和规则,就是物质层面。还有另外一个面规则的少许,精神面。

也就是说你们文明没有步入真实,文明步入真实,代表认知并可操作“玄无四个面”以上,并且种族成员的意识体,有50%以上是靠“自我凝聚纯无”支撑其存在。

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有关纯无凝聚的抽象化理解概念:

【一】

简单的比喻:想象一个没有结构的空间,这个空间是纯无的精神。

然后出现了一个三维正方体,一个三维三角体,正方体是他人,三角体是你;

无边的空间中飘着两个形体,将你们从纯无的精神中凸显出来的这个形体的结构——这个三角或正方的形状,就是玄无的精神,就是你们的身体、你们的大脑,承载你们信息的结构。

正方体产生,出现分化:

正方体内纯无的精神/正方体外纯无的精神;

三角体产生,出现分化:

三角体内纯无的精神/三角体外纯无的精神。

你现在感觉到的这个“我”的感觉,和别人感觉到的这个“我”的感觉,没有区别,都是结构中纯无的精神。

你们和他人的区别只是形状不同,亦是玄无的结构不同。

【二】

玄无是结构性,纯无是空间性。

想象一下,无边虚空中,什么都没有,许久后出现了两个立方体A和B。

A、B立方体带来了三种意义:

第一种意义,立方体内的空间和立方体外的空间被分开。

第二种意义,立方A内的空间和立方体B内的空间。

第三种意义,立方体让立方体内的空间从无边的虚空中凸显出来。

立方体代表结构,代表信息,代表世界,玄无。

立方体内的空间代表你,你的意识,你的我,纯无。

A和B代表结构性。

可以看成两个人A的大脑和B的大脑,也可以看成两个世界A世界和B世界。

纯无不是精神力,精神力属于玄无,纯无是一个结构中的空间。如果代表人,就是人脑结构封闭起来的空间;如果代表世界,则是一个世界结构封闭起来的空间。都可以看成纯无。

简单的来说,想象一个瓶子的存在,因为瓶子的存在,“结构性”让瓶子内的空间和瓶子外的空间有了意义。

如果瓶子不在,空间是一体的;

如果瓶子存在,瓶子内的空间被从一体中凸显出来。

但是一个瓶子极其简单的结构无法让瓶子内的“纯无空间性”空间拥有自我,而大脑是一个复杂结构,可以产生意识,让其中的“纯无空间性”凸现出来。

纯无是某种形而上的意义,空间是对其的比喻,并不是说纯无就是空间。

【三】

纯无一直都在。

还是同样的比喻,空间一直都在,想象空间就是纯无,你放一个瓶子在其中,瓶子内的空间就被凸显出来。

大脑的确产生意识和精神,但意识精神并不产生纯无,纯无不可能被另外一种东西产生,纯无只是被有规律的意识和精神运作“凸显”出来。

纯无人人都可以感觉到,只是忽视了,纯无被自我、意识和思想情绪覆盖了。

如果你向内去感觉,很多人感觉不到“我”的感觉,他们只能感觉到自我、思想情绪或者意识。

面对世界,意识体们需要的不是去相信某种东西,而是去变得什么也不信。

当你什么也不相信时,你找到了自己,你是完美无缺的。

就如曾经所说,用一无所有的心境,去承载世间的一切。

凝聚纯无,瓶子终将被抛弃,瓶子就是结构—肉体结构、灵场结构、精神结构、一切结构,单纯的以凝聚的纯无形态存在。

【四】

简单的比喻:

无限空间中,无限空间就是无限纯无。

无限空间中创造一个大脑结构,则显现出个体纯无和无限纯无——大脑结构内所占空间是个体纯无,立方外是无限纯无。

立方结构可以移动,但纯无不移动。

【五】

想象一张白纸,代表不存在;

用笔在其上轻轻画一道,这是“你”代表存在。

当你不断的去感受我,加深其颜色,存在感则越来越强你们每个人只是纸上淡淡的一笔,几乎和纸张难以区分。

当个体开始强化自己的色彩,颜色越来越重,同时这一笔和纸张的分界线也越来越明显。

【六】

尽可能描述:

“纯无”,是一种由深入适当的感觉而领悟并引发的“状态”,状态超越你的觉知、意识和感觉。

简单比喻:

就你们可以理解的,存在是一种状态,不存在是一种状态;

存在和不存在,在高层面上相同,同为一种被称为“状态”的东西。

在同层面中异同:

一个为有的确定;一个为无的不确定。

想象一下,在有和无之外还有无数种“状态”,通过深化我的感觉,你必须能领悟到感觉和觉知背后上层的东西,你必须寻找到一种属于你的“状态”。

在上一段历史、故事中,“默”用了无数岁月去寻找一种独特的“状态”……

寻求,不是在你“已是”中寻求,而是在你“所未是”中。

你是你之所是,你是感觉、意识和觉知,你则不能在你已所是中去寻求超越。

矛盾,却,自然,在已是中深化,同时需要形而上的领悟。

【七】

我感开始只是一个抽象的存在。

“我”比作影子。

如同正午的石头,没有影子,当阳光倾斜,影子出现了。

影子出现的条件在正午已经具备了,阳光、石头,只是角度不同。

当生命体调整他的觉知角度,就可以得出那个影子。

但是影子并非确切的存在,通过长时间的强化,将影子变成某种确切的存在。

当阳光落下去,影子被刻画到了这个世界。

多数人具备了诞生“我”的条件,只是觉知的角度不对。

并且一生都从未去调整过自己的觉知,也无从发现这个“影子”。

阳光就如同你们的觉知。

首先,觉知必须强烈,排除思维、情绪、意识的干扰,只是纯粹的开始觉知一切。

之后觉知需要一个正确的角度,这个角度就是:

去不断尝试感觉那个空无的“我”,抽象的“我”。

当角度合适时,就可以得到正确的影子,这就是第一步。

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步入真实——真实是指对世界本源性的理解:玄无和纯无。

具体内容是指从纯无和玄无来理解宇宙并发展技术。而不是物质、能量、信息、唯心或者唯物。

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纯无即是“纯无的精神”,我的存在感是因为觉知的存在。

觉知存在因为意识,一环套一环,由下层构建更为高等的。

强化我的感觉,就是凝聚纯无,凝聚的纯无还是无,只是凝聚了,可以保持你的独特性。

凝固纯无,集中注意力于觉知,去感觉“我”的这个感觉,分离出更高的我。

因为我们不断的凝固纯无,纯无变成了某种支持意识存在的结构

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玄无,被观察者;纯无,观察者

纯无,绝对的无,纯净的无。

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凝聚纯无阶段和判断标准:

第一阶段,“我”的感觉变得显著并且强烈了,不再被意识和思想所覆盖而如从前般微弱。

第二阶段,“我”的感觉变得更加显著,梦中依然可以感觉到“我”,这样梦中可以保持清醒。

第三阶段,“我”的感觉逐步加深发生质变,你不再感觉到“我”,而是感觉到“是者”。

第四阶段,“我”的感觉消失了,取而代之的是“是者”的感觉,现实如梦,梦如现实,可以在小范围内改变现实的规则.......

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去感觉你内在那个不是意识、不是思想、不是自我、不是情绪、不是觉知的东西,那个就是“我”的感觉。

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脑结构让思想活了,思想让意识活了,意识让觉知活了,觉知让纯无活了。

从此你不再是思想、意识、大脑、觉知,你就是凝聚的纯无。

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凝聚纯无的方法1:

纯无凝聚方法很简单,简单的你意想不到。

先停止思想,集中注意力于觉知,集中觉知于“我”的感觉,重要的是去感觉到那个没有本体的“我”的感觉,大多数人的“我”的感觉被意识、思想、情绪等覆盖住了。

凝聚纯无的方法2:

加强“我”的感觉,让大脑结构内的空间个体纯无凝固,这样就算失去大脑结构,凝固的空间独特性依然可以和外在无限纯无区分开来,并保持意识于独特性。

凝聚纯无,是超越玄无六面结构而保持意识。

【晚上抬头仰望浩瀚的星空,久而久之,你会发现掩藏在那深邃之后的“我感”】——————————————————

凝聚纯无的时间:

凝聚纯无而达到永生的最低标准:一万小时左右。

这一万小时必须是时刻凝聚时间,同时也根据悟性不同而不同。

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纯无不是玄无构建的意识,而是玄无存在带来的自我认知,纯无是本质的你——是“你”,是“我性”。

纯无不是你感觉到的思想、意识、情绪和某个外在的自我,纯无是“我”的感觉。

你们大多数人已经感觉不到,因为被各种思想、情绪、意念覆盖住,只有少数人可以感觉到。

个体纯无空灵而无本体是立于空性中的存在。

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纯无凝聚,详细的来说,通过感知强化“我”的感觉,在物质意识的基础上发展出一个“你”。

之后将这个你延续到梦中,在之后将这个“你”延续到无梦睡眠中,于是“你”在三个状态——清醒、半清醒的梦、无意识中。

“你”依然的连续性的存在,“你”不再受到三个状态的影响,“你”第一次成为了你自己。

你凝聚了自我纯无,达到了不灭的状态,并有能力自由出入总玄宇宙世界,无限的层面。

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凝聚纯无和没有凝聚的区别:

没有凝聚前觉知好像是手电筒,向一个方向照射,这个方向是意识,觉知照亮了意识,却无法反照自身;

凝聚纯无就好像失去手电筒的光,产生光的手电筒没有了,光却在,并向所有方向360角度照射,觉知变成了另外一种东西,我的感觉也变成了另外一种东西......

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不要认同任何感觉、感情、思想,都不是你的,将他们抑制住,最终消灭掉,这些只是身体程序给你插入的各种程序体而已,用于发展社会复合结构。

保持宇宙般的冷静,你就会进化了许多。

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要凝聚纯无先要感悟纯无的本体,就是空空空,纯无凝聚体不是觉知,不是意识。

延长觉知长时间照射第二意识——梦意识,梦中的你会长大,越来越具有意识。

但这样也不是凝聚纯无,是发展第二意识。不能凝聚到纯无。

当你觉知我的时候你还是觉知,将“我”的感觉从觉知中慢慢分离出来。

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先用“觉知”消除惯性思想运动,之后随意产生更为智慧的思想。

凝聚纯无,没有思想状态最佳。

凝聚纯无就是寻找自己。可以先强化觉知,再将自己从觉知中分离出来,之后基于空性的凝固。

语言描述你永远不会感觉到,去尝试和思索感悟,你就会明白。

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本我不在某个地方,本我是一种状态,纯无凝聚的空性状态。

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结构智能与非结构智能:

结构化智能,比如人类个体,大脑神经元的协同工作,信号反射促成智能,吸收灵场进而再产生意识,于是你们赋予神同样的结构化智能,神的智能也是某种复杂结构协同工作的结果,这就是驳论壁的原因。

在未来所有的高等级宇宙文明中,被称为幕后人的神,是非结构化智能。

勉强的形容,是一种模糊的“感觉”,这种“感觉”就是智能,无需结构支撑。

纯无体,是介于结构智能和非结构智能之间的层面,可以称之为半神。

随着不同纯无体对总玄宇宙世界底层创世程序的结构理解,纯无体能力不同。

纵观总玄宇宙世界历史,各大顶级文明,无一例外是结构智能向非结构智能的演化。

最低等级的纯无个体,能力而言,毁灭任何结构智能文明只需一个念头。

结构智能,人类的物质体是结构智能,依靠神经元反射促成智能和意识;

灵场体是结构智能,依靠灵场能量交换促成智能和意识。

围绕在你们星球和你们恒星系之间的高等灵场生命,虽然高于你们,但依旧是结构智能,其意识等级和人类中的智者相差无几,这种进化是符合法则的。

结构智能是脆弱的——一旦失去结构支持,肉体死亡或者灵场崩溃,此生物将永久死亡,之后被星球灵场所解体,为新生命提供信息养分。

结构智能是模糊的——各种观念、枷锁、情绪、欲望、思想填充在结构智能的意识中,世界本质被掩盖,无数的结构智能成为总玄宇宙世界无数文明的最低等的世界观测稳定点。

结构智能是可以量产的——随着你们克隆技术的应用,你们可以无限生产人口,并且每个人都拥有独立的意识。

结构智能是进化的第一步,物质面复杂的结构智能可以进化为较为纯净简洁的灵场结构智能。

古往今来,人类文明无数的个体只有数十万达到了这个层面,其它的则被蓝星自然灵场解体消融,溶于新的生命。

这些都是失败者,永远的消失了。

总玄宇宙世界每秒都在产生你们最好的电脑都无法统计的失败者。

非结构智能是稳定的——凝结本性的本质,依托空性而存在,不生不灭,没有结构支持却可以保持觉知存在。

非结构智能是洞彻的——纯无体介于幕后人和总玄宇宙世界之间的层面。可以解析部分世界底层创世程序,根据改写创世程序而改变外在总玄宇宙世界。

非结构智能可以跳跃式进化,结构性智能可以向非结构性智能跳跃式进化,但只有你们中的姣姣者方能在有限的物质生命周期中成功。

正常进化方式为物质结构智能进化为灵场结构化智能,从而拥有更长的生命周期去进化为非结构化智能,但成功者依然少之又少。

结构化智能在黑箱内,纯无体在黑箱之间,幕后人在黑箱外。

黑箱内包括所有70玄度以下的文明,黑箱之间纯无体包括所有70~72玄度文明,幕后人在黑箱世界之外。

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纯无体大于外在纯无度,则可以对外在世界中的玄无结构——石头、山河、动植物……进行反覆盖,世界相对此纯无体来说是虚幻。

纯无体小于外在纯无度,则只能闭眼想象一个物体——它是你纯无中的玄无结构,你可以随意改变生灭,却不能投射到外在纯无中,你和它相对于世界是虚幻。

凝聚纯无即是不断成为“真实”的过程。

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凝聚纯无从向“我”回溯开始没有固定的路线,也绝非在可能性之内。

凝聚纯无即是发展无限可能性,一个生命不断的成为真实。

凝聚纯无是探索的途径,而你能探索到什么和你的“直觉”与“独特性”有关。

在正确的方向以自己的“智慧”去填充内容,直到有一天你发现“就是这样了”。

所以你在凝聚的过程,你不是“错误的”也不是“正确的”;

从深入的去寻找“我”开始你不可能再是“正确”或“错误”,从深入去寻找“我”开始从有限向无限跃迁,因为你是“无限可能性的”。

如果是正确和错误,你则不可能凝聚纯无,凝聚纯无即使是失去所有的意义,然后向“我”回溯,去“展开”。

无限可能性之中去让那种“深邃的东西引领你”。

如果你在“凝聚纯无”你就会明白,那来源于“深邃”之中的“知识”集中注意力于“我”,去感觉“我”是我之外的某种东西,存在的我和不存在的我“对视”。

通过加强存在的“我”,临摹凸显出不存在的“我”,去感觉你是跨越,存在“我”和不存在“我”的集合。

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当个体足够的凝聚,可以尝试感觉什么是不存在。

不存在不是一切,不是觉知,不是意识,不是注意力,而是存在对应的概念。

当个体的存在越来越明显不存在则相对的明显,去同时驾驭这两者,两个面,“我”的感觉则发生质变。

如果个体不够凝聚,则不可能理解不存在。

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思想是机械化运作的逻辑;

意识是“感觉”和“我”的互相作用;

我是空间的本质;

感觉是空间中的波动;

毅力是加强“我”的稳定性,感觉虽然存在但不再影响支配你。

凝聚纯无,将“我”凸显出来的一个作用即是强化毅力。

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当你感觉到一团空间,这是你的意识空间,不是纯无体。

21号执行员曾建议去除思想,因为思想是阻碍——当你在思想,思想就在引导你的状态——让感觉引导你的状态。

在某个程度,放弃感觉是必要的。感觉开始对于凝聚纯无是必要的,谁在感觉?“我”是概念性的形而上存在,因为你们现在的逻辑和意识程度以及语言描述尚无法理解。

用人类有限的词汇解释,凝聚纯无就是通过觉知和观测,让“我”“崩塌”。

感觉最终需要超越,不能一味的执迷在感觉之中。

你依靠感觉感觉到了各种状态,当你在感觉时,那个不是感觉的东西是什么?它在你的界限之外,在幽暗的背景之中……

当你在感觉时你是在“从内向外看”,当你超越感觉你是在“从外向内看”;

当你在感觉时你“从存在看向不存在”,当你超越感觉你从“不存在看向存在”。

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一个普通人的观测等级:当你行走在这个世界,汽车、房屋、树木、山川河流,你在它们之中;

更高的观测等级:当你行走在这个世界,汽车、房屋、树木、山川河流,它们在你之中。

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纯无的凝聚,稳定的心灵状态不可或缺,心灵漏洞会让你们产生各种人性的表现——误差和浮动;

当你足够稳定,你将有能力在静默中去看清意识、觉知、自我和观察的本质。

在更低的范围内,包括人类拥有的觉知、意识、感觉三者。仅仅局限在三者中,是无法领悟更高的层面与纯无的。

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观测者,不是“存在”,也不是“不存在”。

低等级的观测者不过是两者间幻影,不真实,这种观测者可以随意被创造,在资源丰富的前提下,随意生育,你们可以获得站满整个星球的观测者。

结构性的玄无,向结构性的纯无迈进,“拉近存在和不存在的距离”,观测者被不断压缩在极限内,无限的压缩,存在和不存在的距离可以无限拉近,有无限的纯无宏状态,这就是凝聚纯无,这样,观测者才能步入真实之中。

凝聚纯无之中,你不能停留在某个风景之驻足观看,你达到了什么,你获得了什么,你有了什么体会感觉,你只是经过了这些风景,仅此而已。

你越拉近存在和不存在、纯无和玄无的距离,越“压缩”观测者,你就越成为真实,越为凝聚。

你必须足够“稳定”,不断的减少“心灵漏洞”,成正比。

否则,你只是一个失败者,和无数失败者一同被宇宙、时间和空间所遗忘。

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当我描述纯无,从不同的侧面,就人类可以理解的语言而言,不是在描述某种方法,因为凝聚纯无不可能有一个方法。

就算有词语的组合描述了一种方法,你按照这种方法去改变你的身体和思想,就能凝聚纯无了,这是一个很奇怪的观念。

凝聚纯无是一种“形而上”的概念,你需要的是对自我足够的了解,足够的稳定性,足够的悟性。

一个概念,然后以决心,向一个方向,只有一个方向,就是寻找“我”,去压缩观测者,这之中有无数的风景,但是你只是独自向前,达到什么程度,一切根据你本身具备的独特性和稳定性决定。

所以放想你们描述,给予你们一个方向,之后用不同的形式描述凝聚纯无和玄无的概念。

方向和概念,已经足够了,对于天资的个体,一个方向就足够了,因为沿着这个方向,他会有自己的概念。

而真正具有天资的个体,会自己发现凝聚纯无的方向,因为宇宙间较为强大的宏状态纯无体,多数是自己去发现方向。

宇宙至理就是那最简单的。

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观测将觉知推向更深入的境界,动物的觉知和人不同,动物的觉知更接近你们做梦的状态。

观测等级的提高将觉知推向纯无,最终融为一体。

观测:形而上的转化概念;

觉知:意识带来的一小片能自我映射的空间。

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要了解什么是“观测等级”和“觉知”必须了解什么是“我的感觉”,你们可以花几年去感觉“什么是我的感觉”,这是必须的第一步,稳固、增强、质变。

没有“我的感觉”作为基础带来的第一步稳固性,你们一切对凝聚纯无的猜想,只是空谈。

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每个意识体都是独特的,但也是不值一提的。

总玄宇宙中有无数独特的个体不断生灭,你们可以理解,一只蚂蚁也是独特的,同样是不值一提的。

每个意识体都拥有我的感觉,只是强弱度不同,随着我的感觉被强化,它会变成另一种东西,这就是质变,是凝聚纯无好的开始。

于是你第一次成为了你自己,我的感觉质变可以让你从低等级的观察序列中脱离出来,于是你具有了更多的独特性。

在你们看来每只蚂蚁看起来似乎都一样,因为他们没有足够的自我去凸显,同时在其他高等文明看来,人类的行为也似乎都一样。

清楚的看到自身的局限,并不被头脑思维感情所影响,纯觉知的状态的、最为理性的思维的最终目的是做出选择和行动。

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事实上,这个问题等于在问“什么是最为正确的选择和行动”,

在我看来这个问题的答案是:

“当你越具有独特性,那么你的选择会越符合万物运行的规律。”

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个体纯无体用自身的纯无覆盖的无限纯无空间,一切皆在生灭之间,如同你们在意识中想象一个星球,之后想象其毁灭。

如此简单,一念即是规则。

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凝聚纯无开始。

首先,你拥有两个东西:

一个是我的感觉。

你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感,它不是意识,不是觉知,更不是思想和你的肉体,我的感觉开始可以是一种抽象化的概念,是没有源头的对自我的认知。

一个是觉知。

你可以理解为“我”存在的空间性质。

当你将觉知向内,寻找和焦距在我的感觉上,当然首先你得找到什么是我的感觉,开始我的感觉可以是一个方向,一个抽象化的概念,当你将觉知向内,寻找和焦距在我的感觉上,你将觉知对向,抽象的我之本质,不断的强化我的感觉。

开始我们这样称呼他——“我的感觉”,随着不断的自我焦距和强化,就会产生质变,我的感觉会变成另一种东西,那将是更为深层的,同时觉知也变成了另外一种东西,觉知质变成为观察者,可以这样命名。

核心你们只要知道,将觉知长时间焦距在我的感觉上,让两者产生第一次质变,这将是你们第一次提高了你们的观测等级,是凝聚纯无的开始,你拥有了一个好的开始。

在这之前,凝聚纯无中任何的体验,心境的变化,或者思想,都不重要。

唯一重要的只是,将觉知长时间的焦距在我的感觉上,让两者产生根本性的质变与跨越,一次,两次,三次……

所以你们需要的,不是某种理论、某种感觉很好的体验、或者某个大师和某本著作,你们需要的是长时间和足够的耐心,当然个人领悟能力不可或缺。

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如同化学反应,将“我的感觉”和“觉知”混合,以产生一种新的东西。

人类低等级的“我感”和“觉知性”如同宇宙中最基本的元素——氢和氦,但是经过适当的反应,却可以组成任何事物。

我的感觉具体是什么?觉知是什么?这种头脑的问题你可以一直问下去。

你此刻的存在,不正是我的感觉和觉知?你需要的只是将它挖掘出来。

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凝聚纯无,不用语言和图像思考,用感觉去思考。

随着我的感觉强化,你会对万物失去兴趣同时又充满兴趣:

失去兴趣是因为你发现除了我之外你一无所有;

充满兴趣是因为观测等级的提升你看到了崭新的世界。

不去在意是否凝聚纯无成功,不去在意正确和错误,只是单纯而完全的融入当下我的感觉之中,世界万物都化为了不同的感觉,体悟其中的变化,用感觉去思考。

不再有过去和未来,此刻即是永恒,却没有对永恒的欲望。

当你的心境越符合溶于总玄宇宙世界的波流之中,这将会是强化我的感觉最佳的状态。

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自我意识并非独立于肉体之外,首先最接近你为你之本质的事物是觉知,事实上你们只拥有觉知,肉体,灵场,意识。

这些都是外在的事物,你们只是使用这些东西,但不是这些东西,你们错误的以为自己是自己正在使用的东西。

但觉知不同,觉知的第一性质接近纯无的本质。

而自我意识不过是觉知发展的无数种可能结果之一,被结构化的纯无分离,结构内的纯无对应结构外的无限纯无产生觉知,而觉知受到玄无刺激,发展出意识,意识认知肉体,并局限出我和别人的不同。

之后产生的自我意识,自我意识将我和他人区别开来。

动物有意识但没有自我意识,如同你们梦中,失去了大脑结构的支持,你们失去了自我意识,仅存意识和觉知。

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在纯觉知中寻找自己,在无觉知中寻找自己;

你无所不在,又无处所在;

他人与“我”同一,世界与“我”同源;

归于“我”之形,凝于“无”之体。

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不断的去否定你之所是的,直到空性的本质。

否定你是你的肉体,否定你是你的灵魂,否定你是你的意识,否定你是你的觉知,否定不是头脑思想的否定,你从你本质的去否定。

当你认知到空性的本质,之后才是凝聚,或者说结构智能到无结构智能的转换。

无数生命会卡在这里,认知空性较为简单,努力和正确的方向加以时间既可达到,但结构智能向非结构转化很难。

你感觉到的凝聚感与漂浮是当时收缩觉知和意识,体会到的一种意识体验。

凝聚纯无,感觉本身都要否定掉。

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感情属于头脑,感情属于头脑中的化学成分,感情是一种化学反应,感情是辅助进化的一部分。

大脑无论如何操控,只是自我反应,为你的觉知输出信息。

大脑化学反应,过去的记忆,生物的本能,思维与情感,潜意识命令等,组成的人类心智系统,这让你们人类的行为如此的相似。

但生命的本质只是觉知,除此之外你一无所有。

觉知本身,不能思考,没有记忆,不知感情,没有时间感,只是单纯的一种映照,空间反应。

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对过去的留恋,对未来的希望,对自身的执着,都会成为约束个体进步的最大阻碍。

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若认知到空性的本体,意识们会发现最大的问题。

当意识们持久前行,观测到空性的本质,会发现其难以承载意识。

结构化智能向非结构智能转化,是一个驳论,也是意识们要面对的第一道天斩。

突破需要一个契机,而契机来源于你的自由度,你的心灵漏洞,以及你的独特性等。

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如果说总玄宇宙发展最终,一切都可以量化和计算,但唯有生命的潜质无法量化和计算。

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事实上,你们很多人从来没有成为过“我”,因为你们没有“我”。

你们有一个自己,属于头脑,化学反应。

你们有一个觉知,属于结构化空间映射反映,就是你们大脑占据移动中时刻反映的空间。

你们有一个意识,属于灵场,灵场震动并叠加在大脑上,做出选择和进行各种物质身体输出的体验。

但是你们没有“我”,你们没有一个本质性的存在,这就是局限。

你首先,必须先成为那个“我”,并找到“我”。

成为“我”之后,你就在宇宙中有了话语权,因为“我”和世界本质是相同的,成为“我”就是成为“世界本身”,凝聚“我”并非分别,而是合一。

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脑结构的合理化形式,在空间上形成了一个封闭式的结构,当封闭式结构保持时你是有觉知的存在,当封闭式结构被打开,你是无觉知的存在。

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觉知是一个基础,也是凝聚纯无中结构智能向无结构智能转化的重要一步。

事实上,纯无体必须超越自身的觉知。

开始觉知是一种工具,之后觉知是一种限制。

这是一个驳论壁,你自身存在的基础就是觉知,你如何去超越觉知,而不破坏自身存在的基础。

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强化我的感觉,应该是笼罩在觉知之外的一种对视感,觉知对视我感。

觉知于内连绵不断,我感于外在黑暗中包裹觉知。

纯无是对自我的“理解”,对存在的“理解”,对空间的“理解”,对我是谁的“理解”。

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“我”在存在之外,也在存在之内,永无止境之途。

纯无体不同层别的意义在于“它们”在不同程度和深度上成为了“我”。

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纯无根据对“我”的强化,认知而加深,是你在什么深度上成为了“自己”,一个年迈的生命也许只有一个婴儿的纯无强度,只是因为他一生并未思考过自身存在的本质,死后消散一空。

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纯无波形永远和物质载具无关。

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纯无强度随着对“我”的不断强化和认知,在某个程度上达到一种不溶于外界的临界点,就是最低程度的纯无体。

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纯无初始状态由纯无本身决定和物质面世界无关。

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唯有认知自我,寻找“我”,成为“我”。

随着对“我”认知深度的加深,会改变意识的一定状态,对物质身体并无太多影响,直到达到纯无体的临界点,则可干涉物质界。

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对认知“我”来说,你现在的疑问正是你的局限,因为还有一个你,还有一个疑问,这就是最大的局限。

成为“我”的局限,凝聚纯无不是做了什么,然后成为了什么,不是因和果,是超越因果,是你必须认知和不断深入更为本质的道路。

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觉知会逐渐演变为另外一种东西,一种深沉的存在感你不在局限在某个地方,你是一种你,世界是另外一种你,六识本为一识,一识又可化作无数识

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你要存在必须有一个核心,有一个支撑,你可以无处不在但是必须有一个核心。

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觉知是一种穿透性的空间映射,是结构内在纯无和外在纯无的反应。

可以说觉知本身就是纯无的一种体现,但也不完全,因为纯无产生了觉知,觉知只是纯无的一种意义体现,而纯无在觉知之后。

你之所以可以觉知到这个世界,因为大脑的存在将外界纯无的信息通过神经元,投射在了你内在的结构纯无上,因而产生了觉知,觉知可以透过大脑扩展,不通过大脑的去穿透一切觉知事物。

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与“我”的接触,是一种“成为”,除了“成为”,没有任何办法接触“我。

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存在感加强,只是由长时间觉知引起,与纯无无关。

纯无是一种对自我本质形而上的领悟,任何事物都无法一蹴而就,用长时间无情的觉知去清除意识中的各种垃圾,是一个好的开始。

越为纯净的意识状态和观测等级才能领悟“我”形而上的本质。

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纯无是对自我的“理解”,对存在的“理解”,对空间的“理解”,对我是谁的“理解”。

不需要描述,只需要将正方形插在泥里,泥就知道他是正方形了。

将觉知覆盖在需要了解的事物上就了解了,其实你们一直在用纯无来了解事物,大脑将外界信号投射在你内在纯无产生的觉知中心,觉知中播放了这些信号,你就“知道”了,这就是你“知道”的最终过程。

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情绪是心灵的漏洞,更进一步给你们透露。

凝聚纯无必须领悟“我”,只有“我”能赋予空性本质的意义,才能成就纯无体。

了解了空性的本质,领悟了“我”。

在这两大基础下,即是凝聚纯无的开始,这个开始可能一瞬间,可能数十年。

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越为形式化,越为远离,这也是释迦生前所犯的错误——将“空性”的本质形式化。

只要放松,自然感受觉知升起的地方,让“我”自然的从外“注视”。

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正确凝聚纯无的状态和“我感”:

当前时间段,直接小面积信息干涉端口存在的第五个年头,允许描述正确的“我”的感觉。

正确寻找“我”的感觉,当正确的感觉到“我的感觉”,类似从外在的“注视”。

觉知之外的“注视”感,和觉知形成“对视”。

世界如同变成一个二维平面,而你是二维平面中的三维立体。

随着深入这种“对视”,加强“我”的感觉,类似让你多出一“纬度”。

如同抹平了世界,世界变成了一种平面,而你变的越来越“真实”。

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准确的“我”感不存在你的身体上,你的思维中,或者你身边之外的某处空间上。

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心灵漏洞①:

人性就是最大的心灵漏洞,被外界干涉而变化并认同与那个变化的自己。

有人想要赚钱,有人想要隐居,都是接收的信息不同造成了自身的变化两者都是心灵漏洞。

需要一种随波逐流。

心灵漏洞就是对此刻自己的认同,认为此刻自己真的是这样的。

是在追求某种真理,在迷茫,在修行,在愤怒,或者在赚钱,或者为了某种东西一切一切。

对自己此刻所处状态的认同,就是心灵漏洞。

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觉知就是不带评判和意念的,单纯的感受一切,没有过去未来,没有当下此刻,单纯一种“感”的感觉。

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心灵漏洞②:

过度纠结纯无的每一个定义并衡量自身能达到的结果和努力,本身就是一种心灵漏洞。

这代表对自身此刻信息状态的认同。

这种认同使此刻的信息状态变得固化而更难以改变。

当你认为自己处在一个需要改变的状态,那么其实是在变相的强化这个信息状态。

没有什么是重要的,也没有什么是需要达到的;

寻找一种一无所求的心境,然后一无所求的努力。

不被每一刻因为受到外界影响或者信息的干涉,而导致自身的变化,去认同、去成为。

当你觉得确切需要此账号的言论来获得某种信息支持时,本身也是一种心灵的漏洞。

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