一千零一章 风雨前夕

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缺乏正向影响的赵文睿,毫无疑问已经大踏步的行在了黑化的道路上。

但堕落虽然更容易,却也不是一蹴而就的。在没有足够有分量的阻力的背景下,赵文睿完成了一波大杀特杀后,疯劲退散,理智抬头。

他意识到,像河间城这样的大城,绝不可能缺了强者镇守,他如果不懂得适可而止的道理,怕是很难轻松逃逸。

而实际情况比他想象的更凶险。

若非处于特殊时期,城门这边开打5分钟内,就会有传奇级强者到场。

要知道这是个超凡术法极大完善,以至于泛用化的世界,是存在丰富的监控类法术的,包括对城卫军生命的监控。

一旦城卫军在极短时间内大量死亡,就会触发相应警报。所以真正快捷的其实是跟大型魔法阵捆绑的超凡预警体系,而不是什么警钟、求援信号弹。

这次传奇强者没有及时跳出来的唯一原因,是因为情报泄露。

对于共济会霍尔顿分部的很多人而言,分部的裁撤、以及由明转暗绝对算是个大事件,毕竟影响到利益,或者更直白的说,影响到饭碗。

塞西尔在总部的大佬们那边吃瘪,像退退不下来,被架在火上烤,但起码无需为衣食操心,分部的中低层成员就不一样了。

养家的压力无需多说,更关键的是,平时习惯了作威作福,如今却不得不开始装孙子,甚至自谋出路,心里怎么可能平衡的了。

因此就有人暗下决心‘你不仁,休怪我不义’,趁着某些情报还值钱,就售卖了。

这也就导致很多有心人,虽然拿到的情报不似共济会总部那般完整详尽,但来龙去脉却是捋清楚了的。

并且很快的,就通过分析捋出了一些似是而非的结论。

比如河间城的大佬,就比较相信‘诱饵论’。

简单的说,就是他认为这支新兴势力,是名对‘牌坊’非常重视的‘阴表’,明明干的是杀人放火的肮脏事,却总是尽可能的站在道德的制高点。

对河间城大佬来说,这味道熟稔的很,诸神的教会基本都这么玩,目的当然是为了骗那些愚民,好能多收割些信仰。

在这样的一个背景下,河间城大佬对单枪匹马、实力不差、且喜欢扮猪吃虎的正义人士,格外的警惕。

而发生在桥门口的冲突,就让他产生了不好的联想。

正是这位大佬,主动出面,压下了传奇强者的及时援助,甚至人为的给城防军的集结和援助制造了些障碍,然后有信誓旦旦的表示要严惩凶手,以免民众畏惧、城卫军寒心。

实际上,借连坐那名引发事端的卫兵的家人杀一儆百,才是真正的发自内心。

三令五申要求收敛,可就是有人当耳旁风,顶风作案。

可实际上冰冻三尺非一日之寒,城卫军风气如何,卫兵们平时是个啥做派,城主能没点逼数?明明是上行下效,结果却只许州官放火不让百姓点灯。

不管怎么说,河间城的城主隐忍而又阴险,赵文睿自认为还算高明的瞒天过海策略,实则被河间城高明的魔法警戒体系给识破了。

监控者甚至对赵文睿在魔法光图上的显示亮点,进行了特殊的颜色标注,如此一来,除非是赵文睿意识到监视的存在而采取有效的隐匿措施,否则他的大概动向始终被掌握着。

赵文睿并没有察觉监控,主要还是思维习惯导致他对魔法技术有一定的偏见和轻视,他没能想到,竟然有专门的魔法阵,比科技侧的城市级摄像监控体系还给力,能对治生灵进行全盘监控,还能进行单独锁定、即时追踪等操作。

不过他也有他的优势。

德鲁伊在13级就能获得‘千面相’的职业特殊能力。

这一能力跟刺客之流的易容不同,而更像是易形怪的全盘拟态,从皮肤的色泽到每一根毛发,都能模仿的惟妙惟肖,真假难辨。

所以,赵文睿玩起‘冒名顶替’的戏码,唯一需要担心的,就是性情的模仿是否到位。

他在桥门大肆屠戮的时候,就已经在考虑‘灯下黑’的具体操作。

当他发泄够之后,操控阴影之力,造成扬长而去的外在表象,为的就是给少数的目击者看,而他本人,则借助夜幕降临前的昏暗,进入了内城。

他并没有潜入阴影位面,当初从阴影位面观看了黑土镇之后,他就知道,这类相对重要的大镇,魔法阵体系完善,尤其对空间魔法格外敏感,防的就是开空间门奇袭,以及里应外合之类的战术。

当然,他还是低估了这个世界魔法阵应用的高明程度。魔法阵能将区域内的每一个生灵都盯死,从‘生命气息’到‘灵魂辉光’,双重锁定,十分的犀利。

赵文睿虽然没有进入阴影位面,可仍旧有着潜匿的优势,毕竟他是阴影德鲁伊,更何况如今与阴影之力的亲和度高的可怕,说是阴影眷顾者也不为过。

溜进城内,接下来的操作,就是选择一个倒霉蛋取而代之。

这个时候,赵文睿的文青病又犯了。或者说,在黑化的过程中,他的心态本就是不稳定的,经常充斥着一种近乎对立的挣扎,这大约是良知的最后体现了。

直观的表现,就是性情拧巴,适才大杀特杀的时候,显然根本没理会城卫军的军人也可能存在好人,用类似‘车船脚店牙,无罪也该杀’的说法自洽,然后就造成了近百户人家丧亲的惨烈结局。

现在,却又讲究起来,精挑细选,哪个该死。

具体就是通过侦测邪恶来粗选,然后再从中选择相对适宜的。

如此,折腾到后夜,才算是选定。

有意思的是,也正是因为这番‘讲究’,使得套在赵文睿脖子上的无形绞绳变得松快了一些。

具体些讲,为了达成逼真的角色扮演,赵文睿竭尽所能,因此导致灵肉级的变化,能如此,主要还是德鲁伊超凡战职的功劳。或者说,自然的神力。

自然在这个世界,乃至这个宇宙,虽然都是惨遭蹂躏和扭曲的,但却是整个宇宙的根本,有着不死不灭的特性。

它的神力固然非常微弱,却也能在微小的细节上,给予它的信者以庇护。并且这种庇护是无处不在的。

正是因为有自然背书,除非将赵文睿囚禁在特殊的禁魔牢狱中,又或以绝对等级压制的办法,抹掉赵文睿的天赋优先性,否则没有任何一种术法,能够一劳永逸的盯死一位大德鲁伊。

具体的变化反馈在河间城大佬掌控的魔法阵显示装置上,就是被标注的特殊亮点,忽然熄灭了。

“该死!”负责监控的人暴跳如雷。

不久之后,便是这人低声下气的向上级禀报。

即便错不在他,这位监控者还是挨了通板子。

翻过脸儿,惩罚了监控者的那位,得腆着脸向城主解释。

城主到没有揍人,毕竟监控者的上司,是一位传奇强者,河间城中有数的高端战力,哪怕已经确认无法更进一步,也不能像三孙子般想打就打、想骂就骂。

“也就是说,目标彻底逃脱的可能性并不高,仅仅是摆脱了锁定,化身为那个区域中的众生的一员,而整个敏感区域的人如今都已经被特别标注,只要辅以人员监控,再多一点耐心,就能将目标挖出来?”

“是的,现在人员已经基本就位。”

“如果不小心惊动了对方怎么办?”

“从对方解除锁定那一刻,我就以‘对方已然知道自己潜伏失败’为假设前提来部署和行动了。”

传奇强者进一步解释:“我认为目标的主要目的是搞事,我们只要以此为线索,就能及时发现他。”

“好吧,不过你要记住,我们的核心思路,不是为了追查和歼灭,而是为了避免沦为对方崛起的献祭品。”

“明白。”传奇强者嘴上这么说,心中却不以为然,暗忖:“对方真要想找麻烦,理由多的是,缩头自律,毫无意义。”

不光是这位传奇强者,好几位教会大佬,也是这么认为的。

河间城就有教会以及教区,毕竟河间城历史悠久,一度是霍尔顿地区的政治文化中心,后来在霍尔顿南部发现了一个品相还不错的金矿,再加上那里较佳的地理位置,红崖城一举崛起,成为了整个地区的经济龙头,继而又拿下了首府之位,取代了河间城。

不过即便今时今日,河间城的人仍旧视红崖城为暴发户,以自家悠久的历史和文化而自傲,其中就包括古老典雅的教会建筑。

而这里的诸教会神职人员,也确实更具底蕴,主要是因为这里有着通过时间积累而得的秘典书库,同时也是整个霍尔顿地区高级神职人员的进修所。

正因为一手握着知识,一手握着力量,这里的教会从上到下,才牛皮哄哄。

还有,在卡廷王国,神祗信仰是一个完整的小神系,包括正义与勇气之神、光明与力量之神、农业与气候之神、魔法与工匠之神,以及冥神。

其中,冥神是大哥,原因也简单,只有有这个神职,才能较好的圈养信众。

其作用,主要是处理泛信者以下的人类灵魂。

死后去神国,是有前提条件的,那就是虔诚度达到一定的标准,才有资格成为祈并者。

另外,这也不单纯是神祗挑剔的原因,而是虔诚度不够,想要引渡神国的成本极高,且获益极低。

在其他神灵世界,比如DND宇宙,泛信者之流,时候基本都会落入冥神手中,然后进入超凡向的自然循环程序,分解成最基础的原料,以作为孕育新的生灵的基础,这就是所谓的尘归尘、土归土。

但在这个宇宙,由于已然被玩坏,濒临崩溃,因此某些根源要素格外匮乏。

比如说魂素。

这个叫法是凯恩搞出来的,这个世界称之为灵魂源质。

对神灵们而言,灵魂源质是有多少都不嫌多的稀缺资源。有足够的灵魂源质,才能诞生智慧生灵,否则就是信仰荒漠。

所以,灵魂源质是可循环利用的生产资料。在过硬的技术约束下,灵魂源质的总量的损失很有限,只会转换,类似于尸骸变成了农家肥的那种转换。

这也就是说,神灵们为了自己的需要,打造了超凡侧的生态闭环,像是生态园一般,智慧生物活着时产生的信仰,就如同生态园中的植被生产粮食瓜果。

而这个超凡侧的生态闭环,是建立在自然基础上的一种应用。就好比另类的全球核战争,导致生态破坏,幸存的人类为了生存,打造了超大型生态圈。

这也是为什么类似神殒荒地的所在,对智慧神灵极度不友好,各种掉San值的一大原因。

所以这个宇宙最匮乏的不是寻常意义上的能量,而是灵魂源质这种很玄奥的要素。

按照某超凡向的解释:生命本来就是宇宙中的奇迹,而不同于本源世界的人类将之视作一系列巧合的综合体现,在某些睿智的超凡者的眼中,生命的出现,其实是一种必然,是宇宙在不断衍变的过程中必然出现的一种现象。

生命,承载着宇宙从诞生到灭亡的信息,也可以收,生命,就是宇宙生灭的意义所在。

但就像有的果树结果,没能在适当的时候采摘以及保存或利用,以至于跟果树同朽,生命若是没有跳出宇宙生灭的框架,没有将衍变的信息带走,那么就等于白结了果实。

不管怎么说,在这些超凡者眼中,生命才是宇宙的精华体现,而智慧生命,则是精华中的精华。

那么以智慧生命的信仰为食的神灵呢?自然是当得起更高级生命形态的称谓。

在这样的认知下,在这个整个大星界宇宙已经灵魂源质荒漠化的大背景下,神灵能安然存在的根本,就是有这么个能打造出超凡生态园的存在,这就是为什么冥神为尊,而不是什么光明神等等。

并且,一个神系内有哪些神,也是穿衣吃饭看家当,在这一亩三分地里,神职怎么分,取决于需要,每一位都必须贡献自己的力量,维护这个团体。

这一点,跟DND宇宙的‘神位轮流做,明天到我家’大不相同。

可以说,大星界宇宙的神系神庭虽然看起来人丁不旺,且神职划分不够细腻,有原始神系的粗犷特征,但实际上真要是放在一个相对公平的环境下,大星界宇宙的神庭能在极短时间内就分出36天罡、72地煞,各个神职顶满,然后摆下108大阵,将DND宇宙的各神系吊起来打。

只不过在此时此地,装那样势力鼎盛的比没有任何意义,缩减开支,从根源上尽量降低内部摩擦,才是这个小团队追求的,所以就这么个五个。

其结构甚至让C凯恩很容易就联想到特种部队体系下分工明确的作战小组。

正义与勇气,光明与力量,一听名就知道是打手,一句话解释就是将暴力行为伟光正化。

农业与气候,魔法与工匠,这明显是战时的辅助,平时搞内政的主力,两者正好代表工农,是文明的基础。

再加上一个总览全局的队长冥神,齐活儿。有条件可以增设商业之神、道路之神、艺术之神等等,没条件这个小团队就能运转开。

那么相应的,五位神祗的教会之间,联系也是非常紧密的。

以河间城为例,共用一个教区,只不过内部有具体的划分,就像是一个复合型社区,分出不同类型的户型一般。对外称之为正神联合。

有正神,自然就有邪神、伪神。

像那些靠售信者们出卖的信仰之力周转维持的神灵,对正神联合而言,就都属于邪神、伪神、异端。

之所以不尽全力铲除,主要还是因为利益。

具体的情况有点像是本源世界对贪官污吏网开一面,是为了尽可能将其贪污的钱追回来一般。毕竟从灵魂源质的角度看,每个神灵的神国,都是拿灵魂源质堆砌的。且不说那些祈并者,光是打造神国这一特殊存在,灵魂源质的变种,就是黏合物,而神灵本身,则是更加精纯的灵魂源质,一旦完成转换,绝对是一笔不菲的收入。

当然,实际情况要更加的复杂,毕竟神系不止一个,相互之间是竞争乃至敌对关系。而且邪神、伪神也不是真的就是砧板上的肥肉,有些一旦吞不好,会把自己噎死,更别说还有合纵连横等玩法。

所以,神灵圈子也是非常复杂的,哪怕是玩超级生态圈级别的闭关锁关,也仍旧有灵魂源质的流失与攫取,比如人蛇买卖,奴隶买卖,在神灵的眼中就是灵魂源质的流通,而且国与国之间的各种经贸互动也是必须的。毕竟牧人可比牧羊复杂的多。

也正是因为一系列客观因素,哪怕卡廷王国是正联(正神联合)的天下,正联遇到特殊事件,也仍旧小心翼翼。

正联在河间城的五位主教,就很及时的对桥门血案,以及丘寨、魔晶矿场等事件进行了探讨。

他们一致认为,跟共济会霍尔顿分部撕逼的,可能性最高的就是某神灵试图死灰复燃。

这是因为高端力量的出现不会无缘无故,毕竟高端战力不是大白菜,想要成型,从某个角度讲,就像是盖一座城塞,哪怕不知道这城塞盖在哪里,也能通过生产资料的流通露出痕迹,比如大量的人工、砖石材料等等。

也只有神灵,因为是过去就积累出的,哪怕殒落也有一票死忠成为扭曲的拥趸,才能事先没有任何征兆的,一次性拿出20位以上有着传奇级实力的战力。

五位主教还认为,既然这位神灵露出了獠牙,那么迟早都会与正联交锋。也只有做过一场,并且取得胜利,才能扼制其野心,躲是躲不掉的。

只不过目前对方瞄准的是权贵。

“对方算盘打的不错,以为不碰触我们的利益,就可以安抚一派,打另一派,拿到实际的好处,站稳脚跟。”

“那我们呢?主动介入,跟权贵系合作?”

“不,我们暂时让他们认为计谋得逞,就表现出一副坐山观虎斗,收集情报的姿态。”

“那么暗中怎么做呢?”

“调动人马,积极准备,只要对方稍露颓势,我们就联合权贵,对其穷追猛打!”

“让这支势力跟权贵多互殴一会儿不好吗?”

“不好,谁也不傻,真要是半斤八两的结果,反而不容易大打,而是渐渐形成某种默契,你难道忘记了‘静坐战争’的教训?”

静坐战争,一场对正联而言意义非凡的烂战。

卡廷权贵们通过这场战争,给正联塞了一枚硌脚的砾石。

原本正联是想通过权贵削弱一名苏醒的伪神实力的,结果弄巧成拙,反而让那名伪神站稳了脚,如今成了跟正联争抢信仰之力的神灵之一,信仰其的秘密教会,活跃于民众和奴众社区,十分难缠。

河间城的城主,其实也是想祸水东引,毕竟他对赵文睿背后势力的判断,也认为是某位苏醒神灵。而同行是冤家,神灵之间狼多肉少的矛盾,可以说是你死我活的。

结果双方都按兵不动,以至于身处风暴眼的赵文睿享受了几天还算舒心的小日子。

不过也就几天,权贵、教会这样的大势力耐的住性子,秘密社团,野心家们却是唯恐天下不乱,为了能浑水摸鱼,他们主动煽风点火,制造混乱……

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