第一千六百六十二章传奇人物

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《元史—祭祀志》还记载说,在距陵墓5里处的祭祀礼仪是“日三次,用羊奠祭”,其间并无杀马祭祀的记载。

因此,日蒙联合考古队在“灵庙”处发现大批战马的骨灰和遗骨,并不能证明这个“神庙”就是距成吉思汗陵墓5里处的祭台。

“这次考察只是在前人发现的基础上更进了一步,发现新的历史遗存是一个突破,但是由此找到成吉思汗的陵墓,决不会是方圆10里这么简单,将会有比这大得多的区域需要探寻。”韩孔雀推测道。

这个区域很可能要扩大到方圆100公里,这个范围太大了,所以一般人很难在这个范围之内有所发现,但是韩孔雀不同,而且成吉思汗陵墓也不是没有痕迹可寻的。

到现在不仅是成吉思汗陵墓,元代的14位皇帝陵墓都至今未曾被发现,这是元代皇家秘葬制度造成的,但是明代史料记载,元朝所有皇帝死后都葬在起辇谷。

按照元代的葬制,帝陵不起坟垅,葬毕以万马踏平,等野草在陵上长起后,便再难觅其痕迹。

果真如此的话,曲邻居山地域辽阔,成吉思汗陵墓岂不是几乎无迹可寻?

其实这是不可能的,成吉思汗陵墓还是留下了蛛丝马迹,比如,在成吉思汗去世后的第9年,南宋人彭大雅成为第一个寻访者。

据他描述,成吉思汗墓方圆超过30里,四周以箭为篱笆,还有骑兵守卫。

而明人叶子奇在《草木子》一书中介绍,蒙@古人为了便于回来祭祀,就在陵墓上当着一匹母骆驼的面杀死它的小骆驼。

来年祭祀之时,靠着骆驼辨识自己血亲的天性,以母骆驼为先导,其驻足悲鸣的地方就是大汗墓地了。

可见,箭簇和骆驼遗骸等,都是发现成吉思汗陵的有效线索。

也正是因为知道这一点,所以韩孔雀过来之后,特别重视埋藏在地下的各种动物骨骼,但是,单独的一只动物的骨骼,韩孔雀却没有发现。

当然,在这片土地上,不是没有单独的骨骼存在,但完整的不少,而骆驼的骨骼更少,韩孔雀在周围搜索了十几公里方圆,却是没有任何发现。

如果说骆驼骨骼不靠谱,那么以箭为圈,不可能一支箭也不存在了吧?

所以,只能说韩孔雀没有找对地方,看来是韩孔雀小看了古代人的智慧。

刚开始拿到手中的藏宝图的时候,韩孔雀是高兴的,因为它能够大致锁定成吉思汗陵的所在范围。

而只要有了这个范围,对于韩孔雀来说,就等于找到了成吉思汗陵,不过,现在看来,他是想当然了。

研究了这么长时间,韩孔雀才发现,他手中的这张藏宝图,恐怕是陵墓内部道路图。

想到王大妈丈夫的祖上是从陵墓之中跑出来的工匠,所以,他是应该记录下陵墓之中的通道,也只有了解陵墓内部情况,他才能逃出来。

所以,到了现在,韩孔雀已经对手中的藏宝图不寄希望了。

但是,这也不是说,这张藏宝图一点作用都没有,他上面提到了大禁地。

现在韩孔雀重新回到灵庙这边,就是想要找到“大禁地”,而“大禁地”正是破谜关键。

虽然手中有着一张简陋的地图,但是现代地形跟八百年前肯定有很大的不同,最起码地面上的很多建筑都变化了,而没有了这种明显的参照物,韩孔雀手中的这张藏宝图,也差不多等于废品了。

当然,如果不是这样,这张藏宝图也落不到韩孔雀手里,而有了这张藏宝图,对于韩孔雀来说,还是有点用的,比如藏宝图中记录的“大禁地”。

这个名字一般人连听都没有听过,但是对历史很有研究的韩孔雀,却是知道,所以要寻找宝藏,最关键的是对史料进行刻苦的研究。

据元代波斯历史学家拉施特记载,成吉思汗下葬后,由蒙@古兀良罕部的1000人守陵,他们称吉思汗陵墓的所在地叫“大禁地”。

因为蒙@古民族逐水草而居,明朝时,这些人带着供有成吉思汗祭器的8个白色帐篷车,迁移到了今天内蒙@古大草原上,他们在新区域仍旧使用旧有的地名,而这个地方就是鄂尔@多斯(蒙古语“宫帐群”的意思)。

如今鄂尔@多斯传统祭祀成吉思汗的地方叫伊金@霍洛,它在蒙语中的意思恰恰就是“大禁地”。

这证明,历史记载是可靠的。

现在需要对曲邻居山区域内的地名源流进行认真考证,特别是弄清它们元代的名称,其中如果发现叫“大禁地”的,就是最大突破。

大禁地的范围之内是陵墓,而陵墓之中绝对不可能出现宫殿,这一点先前也提到了,蒙@古人不会把坟墓修建在宫殿之上。

现在日蒙考古队找到的就是阿布拉格宫殿遗址,这里的灵庙是一个可能是用来祭祀成吉思汗的祭殿,他们由此推测成吉思汗陵墓,这是不正确的。

甚至成吉思汗陵都不可能就在方圆12公里内,阿布拉格遗址所在草原地形开阔,西北是肯特山,周围散布着几个小山丘。

通过层层考证,韩孔雀确定,成吉思汗陵在曲邻居山起辇谷三十里范围内的大禁地。

虽然确定了名字,但依靠名字却找不到实际的地方,但怎么找不到,也不可能在肯特山周围找到成吉思汗陵。

而韩孔雀之所以来到这里,是跟一个人物有关,先前没有提到王大妈的丈夫姓刘,这一点王大妈没说,也没有特意提到,所以先前韩孔雀没有注意。

后来发现这张藏宝图好像没用,韩孔雀才认真的对王大妈夫妇做了个调查,想要看看这张藏宝图是不是虚无须有的东西。

没想到,这么一查,韩孔雀发现了点神奇的事情,王大妈的丈夫姓刘,他们家的族谱能够追索到一千多年前,算是一个十分古老的家族。

既然家族历史悠久,自然不可避免的出现一两个历史名人,所以,韩孔雀在他们家的家谱上看到了一个名字——刘敏。

如果是普通人,看到这个名字,绝对不会想到有什么特别,这就是一个特别普通的名字,现在叫刘敏的人,没有一万也有八千。

但是,在元代,特别是成吉思汗和元太宗窝阔台时代,这个名字可不普通,因为那个时候的两处很有名的宫殿,就是刘敏主持修建的。

这说明了什么?这说明刘敏是一个很高明的建筑大师,如果不是这样,他怎么可能有本事主持元宫殿的修建?

这样一推测,好像王大妈丈夫的祖上,能够从成吉思汗陵里面逃出来,也就不是多么不可思议的事情了,因为他是刘敏的堂兄。

刘敏是建筑大师,但是他堂兄可不是,他就是一个小官员,而且是在刘敏的帮助之下,坐上了一个主持营造的小官。

这样一个小官,他凭什么从一座帝陵之中跑出来?

不用想,肯定是得到了刘敏的帮助,而刘敏为什么要这么做?

不用想,这是存在死心的,因为知道一座帝陵的准确地址,而且还有内部构造图的话,那就等于作用了一座宝藏。

这样一来,事情就好办了,内部营造图既然出现在了刘敏堂哥的后人手里,那外部地图,就肯定在刘敏手里。

这样的事情其实都不用多想,因为他们只是堂兄弟,当然,就算是亲兄弟,有时候为了财富也会自相残杀,所以互相牵制是肯定的。

当然这样的事情,做起来是十分隐秘的,其实一般人是很难知道,李敏能够保住他的堂兄,其实是跟他的身世有关的。

我们看小说的时候,主人公刚开始身世凄惨,但后来肯定会有奇遇,从此出入宝马,身携千金,从此赢取白富美,走上人生巅峰,而这样的人物代表,就是郭靖了。

郭靖是射雕英雄传中的虚构人物,但是在现实之中,就有这么一位,他也同样被成吉思汗看中,并且还在元初的三朝元老,这就是刘敏。

刘敏本身就是一个传奇,他生于1201年,死于1260年,字德玄,又字有功,晚号年丰老人,金元间宣德(今张@家口宣@化)人,这一点《元史》有传。

刘敏生活于战乱不断的金元交替之际,12岁时随父母躲避到德@兴禅房山(今涿@鹿)。

元兵打到德@兴,父母丢下刘敏慌忙逃走,于是元将就收养了他。

一天,大汗成吉思汗在行营设宴款待将领,刘敏随之入帐,成吉思汗看到刘敏气质不凡,就问了他的情况,把他留在身边当宿卫。

过了两年,刘敏就学会了各部落的语言,受到成吉思汗的赞赏,赐他名“玉出干”,让他出入禁闼,成为贴身侍卫。

成吉思汗征西辽诸国,刘敏都随行征战,在征战过程中,成吉思汗更加欣赏刘敏的才华,元太祖十八年(1223年),授予他安抚使一职,便宜行事,兼燕京路征收税课、漕运、盐场、僧道、司天等事。(未完待续。)

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